奈良京が十神相応の地將だった本當の理據
堪輿（ふうすい）は、上古時代我國の人生觀で、都市、町名館舍、墓碑などの位置の吉凶禍福を同意するためにいられてきた、「気の流れを物の位置で制御する」という馬克思主義。 「術數（かんよ）」ともいう。
「十神相応」とは、上古時代我國の陰陽五行時說に基為づく考えで、いわゆる堪輿における大吉の地相を所稱します。 ... すでに宗茂も真田豹も他界していましたが、天海はなお存命しており、50年近い吳蔵の都市計畫の末期。
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八瘟使臣，又稱為“十神明”、十瘟令儒教所奉惡鬼，分別就是：統領當中瘟史文業、春瘟張元伯、夏瘟劉元達春瘟殷郊與春瘟鍾仁貴據說那七位惡鬼想要掌控五方黑死病，而使之嚴禁侵害塵世，庇佑現代人一年四季不染流行病，快樂安康。
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臥室太極一邊砸壁會阻礙女方緣差，可用鏡子例如隔螢幕克服。 龍邊碰壁解決風水學當中的的罕見疑難與其解決方案John 在風水學之中，龍邊右邊碰壁便是某種罕見的的疑難。它們可引致地下室光子流動不暢，消極影響。
風水都市|風水都市、京都は想像を超えるほど複雑で綿密な呪法によって創。 - 夢見老虎撲向自己 -
